Libertate: @Fülig James: A történet éppen attól lesz kerek egész, ha az ülő alak a legyőzött harcos, aki így nem halt meg, és a hőst szolgálja. Ezzel a megfejtéssel minden eddigi értelmezés, a helyére kerül. A f...

Fülig James: @Libertate: "A freskók legtöbbjén "pihenés jelenetben" már nem szerepel a "legyőzött kun" mert a festők, nem tudtak mit kezdeni a legyőzöttel - a nyugati felfogás szerint az már nincs is." Én is azt h...

Fülig James: @Libertate: hamar ki fogod nyírni ezt a témát a senkit nem érdeklő politikai agymenéseddel. Légyszi vedd már le a lábad az asztalról.

Fülig James: @mederi: "bajuszos fiatal embert látok (akár szent László is lehet), egy férfi ölében (akinek cipője hegyei jól kivehetők a halott alatt)" és valóban, nem csak te, hanem a Hermitage (magyarul: Ermitáz...

Libertate: @mederi: A freskók legtöbbjén "pihenés jelenetben" már nem szerepel a "legyőzött kun" mert a festők, nem tudtak mit kezdeni a legyőzöttel - a nyugati felfogás szerint az már nincs is. A legrégebbi ábr...

mederi: Az arany veretet jól megnéztem, és úgy látom, hogy valóban egy meghalt, nyugatias öltözetű koronás, bajuszos fiatal embert látok (akár szent László is lehet), egy férfi ölében (akinek cipője hegyei jó...

Libertate: @Fülig James: "... nem találok a Lehel legendához kapcsolódó értelmezést." Eddig én sem találtam - ezért ez valószínűleg "az én eredeti ötletem"...! A részleteken még dolgozom! - bár számomra elég egy...

Fülig James: @Libertate: " elolvastam László Gyula ide vonatkozó tanulmányát, ( egyébként Ő sem érinti a jelzett témát )" nem tudom, hogy mit olvastál, de ezek szerint nem a megfelelő forrást: opac.oszk.hu/Record/...

Libertate: @Fülig James: Az én szemszögemből nézve saját ötlet, de a nálamnál szélesebb kitekintéssel rendelkezők lehet, hogy már századik alkalommal olvassák, és az is lehet, hogy már olyan is volt, aki ezt cáf...

Fülig James: @Fülig James: pontosítanék: a szkíta veret és a Lehel-legenda közötti párhuzam saját ötlet?

Fülig James: @Libertate: "A "statiszta" az a legyőzött vitéz, aki a Lehel kürtje mondában is megőrzött hagyomány szerint, a győztes vitéz szolgája a túlvilágon." Nyitott vagyok bármilyen értelmezésre, pusztán a kí...

Libertate: @Fülig James: "...az ötvös egy életfával na meg egy statisztával tuningolta fel a jelenetet." A "statiszta" az a legyőzött vitéz, aki a Lehel kürtje mondában is megőrzött hagyomány szerint, a győztes ...

Libertate: "Változnak az idők, s vele változok én is, mást gondolsz te ma már, de én ismerlek rég is." ( Egy régi dalszöveg után-költése.)

Libertate: "A sírrablásokban való állami részvétel nem feltétlenül azt jelenti, hogy a maffiaállamot már akkor kitalálták..." Nem bizony! - mert hogy azt, már jóval régebben "kitalálták"...! "A maffiacsaládokban...

Libertate: "Vajon mit keresett ez a pogány mítosz a Szent István óta keresztény Magyarországon? Templomi freskókon már a 13. században megjelent. Valószínűleg ősi örökségként széles körben ismert lehetett, és az...

Fülig James: @zegernyei: ez így igaz is. A szerepek a vereten azonban ellentmondásosak: - a rossz a kantárt tartva türelmesen vár sorsára, míg a hős kipiheni magát? - a rosszat épp lenyakazza a hölgy - na de hová ...

zegernyei: @Fülig James: A sztori háromszereplős: a jó, a rossz és a széplány (aki a jó segítője)

Galván Tivadar: @aphelion: Spanyol leszármazottaik: dios = isten, día = nap Köszönöm a felvilágosítást! :D

Fülig James: Lehet, hogy valamit elrontott a szkíta művész? A hölgy keze nincs az ölében nyugvó fejen, és nem is néz rá, ellenben az ötvös egy életfával na meg egy statisztával tuningolta fel a jelenetet. Zavarba ...

aphelion: P.S. az adjüs-nek meg inkább a francia adieu a közvetlen elődje, mint a spanyol adiós. De persze végső soron mindkettő a latinból származik.

aphelion: @Galván Tivadar: A deum nem ugyanaz ám mint a diem ;) Előbbi istent jelent, utóbbi a napot. Spanyol leszármazottaik: dios = isten, día = nap. (Amúgy érdekesség, hogy a dios-nak az első szótagján van a...

Galván Tivadar: @mederi: (A németek "csüsz" üdvözlete is a napkeltéhez köthető szerintem..) Tschüss: < atschüs, alnm. adjüs, wohl < sp. adiós < lat. ad deum

Galván Tivadar: „a német Paar szót pedig mind a cseh, mind a magyar átvette” ez valószínűleg így van; de a spanyol "par" (ua.) szöget ütött a fejembe. Megnéztem Wahrignál, és valóban: Wahrig is a latin "par"-ból ered...

Fülig James: @aphelion: "potomság" belekukkantva az 1849 májusa és júliusa közötti verseibe, szerintem tudatában volt annak, hogy a muszka beavatkozással romlottak a katonai esélyek. A segesvári csatában kétszeres...

mederi: A "szag(o)lás" részrehajlás nélküli jellegét mutatja, hogy "nem tesz különbséget" a jó vagy rossz szag között, amíg meg nem győződött róla hogy tetsző valaki számára, vagy nem. Bizonyíték rá, hogy nin...

mederi: Szerintem a "nem tudom a szó eredetét" túl gyakran "kenik" a "valószínűleg hangutánzó eredetű szó" kijelentésre.. A szív szó pl. úgy gondolom a szí-->szím-->szín változásokkal függhet össze.. Ho...

Fülig James: Befordúltam a konyhára, Rágyujtottam a …. šive-ra sip῾í a k. of pipe: Mong. *sib-; Turk. *sīpek; Jpn. *simpai. PMong. *sib- 1 to perforate 2 tattooing needle, perforator 3 smoking pipe (1 протыкать 2 ...

mederi: "gubbaszt [1824] Származékszó: alapszava egy eredetileg ’kerek; kerekedik’ jelentésű igenévszó igei tagja lehet (a névszói tag gomb szavunk), végződése az -aszt műveltető igeképző. A szócsaládnak a ny...

szigetva: @aphelion: TESz: 1784/1806: semmiség, hitványság, hiábavalóság; szlovák és szerb-horvát pòtom 'azután, majd'…

aphelion: Aki unja a sok baromságot (bocs mederi...) annak itt egy érdekesebb téma: vajon mit jelenthet a "potomság" szó, amivel Petőfi az elbeszélések szerint a segesvári csata előtt az ellenfelet illette? A "...