Egyesek szerint könnyen megnyerhették volna a döntőt Oroszországnak.

Az orosz nevek magyar átírásának jól kialakult gyakorlata van, a Finnugor Világ átírási gyakorlata azonban teljesen esetleges.

a szabályos változásokon a jövevényszavak is átmennek, éppen ezért a régi jövevényszavak esetében ugyanolyan szabályos megfeleléseket figyelhetünk meg, mint az ősi szókincs esetében.

A Tulli Lum (’forró/tüzes hó’) elnevezésű zenekar, amely észt zenészekből és a lív származású énekesnőből, Julgi Staltéból áll össze.

A kormánynál megpillantott a viharkabátba öltözött alakot, és megkérdezte tőle: Hová megyünk, kapitány? – A pokolba. – hangzott a válasz.

néhány olyan finnugor ételt nevezünk meg, melyet kihagyhatatlannak tartunk.

Budenz ugyanis éppen arra mutatott rá, hogy a magyarnak a finnugor, ill. a török nyelvekkel mutatott hasonlóságai, párhuzamai más természetűek: a finnugor nyelvek esetében a rokonság, a török nyelvek esetében az érintkezés következményei, amiből az i...

Hanti-Manszijszk köztéri szobrászatának talán legérdekesebb darabja a medvével táncoló őslakos szobra. Néhány szó a medveünnepről.

Folyamatosan gyarapodik a Magyar Elektronikus Könyvtár: bárki beküldheti a saját művét. De kik élnek a lehetőséggel?

A mai Észtországban már csak egy napra redukálódott a maszkos-ijesztgetős falujárás: Márton-nap előestéjére, vagyis november 9-re

Már csak pár napot kell aludnunk, hogy véget érjen november, amely misztikus lényekkel, kísértetetekkel teli, rejtelmes időszak volt...

A múzeum a Nazim menti kazimiak kultúráját mutatja be. Ők réntartók voltak, de a rének mára teljesen eltűntek.

Az enyhén brokkolira emlékeztető ízű mezei zsurló (Equisetum arvense, oroszul hvos vagy pisztyik) a komi-permják konyha egyik kedvenc alapanyaga.

A szettu térség éneklési hagyományát az ún. leelokórusok viszik előbbre.

A nyírkéregbe kaparással különböző mintákat rajzolnak. A tipikus minták területenként különböznek, a szakértő szem az edény rajzolatából meg tudja állapítani, honnan származik.

A lábakon álló építményt a medve sem érte el (de ha mégis felmászott, bejutni nem tudott), és a speciális kialakítású lábakon a rágcsálók sem mászhattak fel.

Szerzőnk Tímár György nevető lexikonából gyűjtötte össze a finnugor vonatkozású szócikkeket.

Cikkünkben azt mutatjuk be, hogy miként válhatott egy dal, melynek szövege mari ima, és mely egy Kádárt mentegető darabban szerepel, a finnugor rokonsággal kevéssé rokonszenvező (szélső)jobboldal egyik kedvencévé.

A Viljandiban minden év július végén megrendezett népzenei, vagy szó szerint fordítva örökségzenei (pärimusmuusika) fesztivál még a Baltikumban élő nyelvrokonaink iránt kevésbé érdeklődőket is a kellemes hangulatú dél-észt kisvárosba csalhatja.

Kopog, majd mintha azt mondaná valaki: Tessék!, vagy: Lépjen be!, a makkara ’kolbász’ finn szót halljuk.

Ahhoz, hogy valamivel árnyaltabb képet nyerjünk, találomra három olyan szócikket választottam, amely minden nyelven egyforma eséllyel fordulhat elő.

A kézikönyvek arról tájékoztatnak, hogy Dugonics őstörténeti témájú trilógiájába (Etelka, Etelka Karjelben, Jólánka, Etelkának leánya) finnugor motívumokat is beépített. De hogyan s miként – arról nem írnak e művek.

Kínos gépelési hiba, hogy Olonyec finn neve hibásan szerepel, így a diákkonferencia résztvevői Aunus helyett Anusba mennek kirándulni...

Hazánk nagy könyvkereskedője reklámozza Fokos-Fuchs Dávid klasszikus komi (zürjén) szótárát – szír szótárként.

2009-ben a Múzeumok Éjszakáján a Néprajzi Múzeum egyik attrakciója az új, finnekről szóló, (M)ilyenek a finnek? című kiállítás volt.

Ez a hangnem, kicsit kimódolt, nagyon intelligens, picit sznob, de stílusos.

A 15. század végénél korábbra datálható rovásírásos szövegünk nincs.

Gerhard Friedrich Müller személyesen akart meggyőződni egy udmurt „sámán” erejéről.

Ez az a nyelv és helyesírás, amelyik „jobbról előzi” az oroszt: egyes hangok nemcsak „kemények” és „lágyak” lehetnek, hanem a kettő közötti „féllágyak” is.

Az udmurtoknak van azonban egy harmadikféle palacsintaszerű specialitásuk is, a milüm.